誰再來，再建一座橋

雖然別人沒有留意，但我確到注意到他發紅的眼眶。或許，那是對於看著前人所建構的橋，因無人愿意再走，使到橋逐漸芳草萋萋，幾近荒廢而心痛所發出的感慨吧。

他在大會上說，前輩埋首一生的努力，除了對於學術理想的專注外，也建構了一座橋。這橋讓他族橫越而過，到我們的這一岸，了解我們其實也有努力，然後驚嘆於我們的成果。

但是，這座橋自前輩時代開始建，至今是否已建成了呢？我們的下一代，是否愿意依循前人所建的橋，走到對岸與他人親善交歡。

仰或是，在如今唯利是圖的年代裡，我們的下一代，已沒有人愿意，再次建構這座可以帶來和詣的橋。

他遙想從前，前輩們帶領著當年愿意一同建橋的後輩，向世人展示了，華裔先民們自鄭和還沒遠渡重洋起，就已經涉獵研究了南洋這個番國民族，所使用的語言。

我們啊，與這片土地有著如此深刻的記憶與聯系，他們怎麼可以說我們是沙文主義者。古代的典籍是證明，而前輩的橋，是建構這本土地上族群和諧的憑據！

但是如今，那橋卻逐漸荒廢，叫走在孤獨文化路上的他，痛心疾首。這座橋如此珍貴，為什麼沒有人來延續？

他紅了眼眶，沒有再說什麼，茫然望向前方。或許在觸目所及的學子中，會有人聽見他的吶喊：誰會來，再建一座橋？


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4月21日，華裔馬來文詞典編纂家楊貴誼回憶錄於新山南方學院作推介禮。南院中文系主任安煥然，在為書籍作評介時，將楊老的努力，比作建構了馬來人與華人之間的文化交融橋樑。

然而，在提及南院馬來文系日暮西山的發展，安氏多次感慨。當年建橋的人遠去，今後建橋的人何來？